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先日、佐賀県の吉野ヶ里遺跡から石棺墓が出土し、「卑弥呼の墓かも」と注目されましたが、開けてみると特に副葬品もなく、専門家からも「卑弥呼の墓の可能性は低い」と言われ、古代史ファンをがっかりさせました。もともと吉野ヶ里遺跡では大型の壺を用いた埋葬様式で、その中国大陸との類似性から、渡来系の部族の集落とも考えられており、一説では吉野ケ里は山東省にあった斉の出身の徐福の移民団の末裔という説もあります。卑弥呼は中国の「魏志倭人伝」に記載された人物で、西暦247年頃に亡くなったと記録されています。実は同じ中国の「三国志」と「晋書」には、この西暦247年3月24日に洛陽で日食が観測されたとする記載があります。この日食の範囲を現代の天文学で再現することができます。ここにNASA Eclipse Websiteに記載された当時の日食の地図を掲載しますが(図1)、

247年3月24日と248年9月5日の二回の日食が発生しています。このうち247年は北九州から出雲地方では、日の入りの前から太陽が欠け始め、皆既日食の状態で日没し、そのまま夜になったと推察されます。一方248年は日食で日の欠けた状態で日の出を迎え、その後午前中に元の太陽に戻ったようです。すると天文学の知識のない当時の九州の人たちには、247の日食の際には、太陽が隠れて無くなってしまう、この世の終わりのように思えたかもしれません。そして248年の日食で太陽が闇から復活して戻ったと感じたことでしょう。この二回の現象から連想されるのが、古代神話の「天の岩戸」伝説です。「天の岩戸」では、太陽神である「天照大御神」が、建速須佐之男命の狼藉に怒り、天岩戸に引き篭ってしまいました。高天原も葦原中国も闇となり災いが発生したので、八百万の神が岩戸前に集まり、お祭り騒ぎをしました。騒ぎに気になった天照大御神が扉を少し開けて顔を出したところを外へ引きずり出され、世界に明るさが戻った、とされています。まさにこの二つの日食によく似たシチュエーションで、以前から卑弥呼の日食と天の岩戸伝説を結びつける説は唱えれれていました。天照大御神と同じく、卑弥呼も人々から太陽に重ねて敬われていたとイメージされます。
実は卑弥呼のモデルは二人以上います。邪馬台国の場所も畿内説と九州説と二つあります。そもそも「魏志倭人伝」に記載された「邪馬台国」は「ヤマト国」のことで、ちょうど Italiaを「伊太利亜」と当て字で書くのと同じように、中国側がつけた当て字です。「卑弥呼」という名も、中国側が蛮族の女王という意味で「卑」という字を勝手に当てただけで、本当の日本側の名前は「日巫女」あるいは「姫巫女」「比売子」とするのが正しいとされます。畿内説での「ヤマト国の姫巫女」のモデルとされる人物の本名は「倭迹迹日百襲媛命(やまとととひももそひめのみこと)」といいます。長いので以後は「モモソ姫」とします。邪馬台国(ヤマト国)は奈良県桜井市三輪山近くの「纏向遺跡」、お墓は桜井市の「箸墓古墳」が有力候補とされています(図2)。

古代ヤマトでは三輪山を太陽信仰のご神体の山と扱っており、丸い鏡を神具に用います。姫巫女であったモモソ姫は巫女的能力(シャーマン)に特に優れていて、時々神様が憑依してご神託を伝えていたようです。そこで姫巫女の主催する大祭の際に全国の有力豪族が三輪山の麓に集まり、モモソ姫からご神託をいただくことを「マツリゴト」というようになったそうです。これがだいたい西暦180~190年頃のことで、この噂を中国の役人が聞いて記録したのが「後漢書」と「魏志倭人伝」の前半、第一の卑弥呼です。三輪山は現在でも関西最強のパワースポットとして人気があります。モモソ姫の後代にあたる倭姫命(やまとひめのみこと)がヤマト国から伊賀・近江・美濃・尾張の諸国を経て伊勢の国の五十鈴川のほとりに移り住み、その場所が皇大神宮(伊勢神宮内宮)になったと言い伝えられています。その後は伊勢神宮で天照大神の御神体である八咫鏡(三種の神器の一つ)を祀るようになり、現在に至ります。
実は皇室には伊勢神宮と共に二所宗廟として扱われた最も格式の高い神社がもう一つあります。それが現在の大分県にある宇佐神宮です(図3)。

宇佐神宮は古代においては重要ごとについて朝廷から勅使が派遣されて御神託をうかがう程重要視されていました。当時北九州から大分にかけて有力豪族の宇佐族が治める「豊の国」がありました(旧国名の豊前と豊後)。ここに古代神話の海幸山幸伝説の竜宮城の乙姫・豊玉姫のモデルにになった女性がいて、宇佐神宮の姫巫女についていました。この豊の国の姫巫女(豊玉姫)が第二の卑弥呼です。九州の人々は地理的・歴史的にも大陸との交流を昔から続けていましたので、西暦238年に豊の国は魏に使者(難升米と都市牛利)を遣わし朝貢しました。姫巫女(ヒメコ)は本名ではなく、役職名/肩書なので間違いではなかったのですが、魏では「これが噂の(ヤマトの)姫巫女か」と勘違いして、誤認したまま歴史書に記載してしまったと考えられます。つまり魏志倭人伝の後半は別の人物、第二の卑弥呼である「豊玉姫」についての記載だったのです。だから「親魏倭王の金印紫綬と銅鏡100枚」は九州の姫巫女(ヒメコ)の豊玉姫に授けられました。魏の記録ではその後豊の国は狗奴国との戦争状態になり、魏から使者の「張政」が応援に派遣されました。出雲口伝によると、この時豊の国(大分~北九州)は南の日向の都万国(宮崎県)と連合王国を形成していて、この年に(狗奴国ではなく)畿内のヤマトに向けて東征を開始。宇佐神宮に魏からもらった八本の黄色旗(幡)=八幡を奉納して戦勝祈願したので、宇佐はその後に八幡宮の祖として武力の象徴となりました。北九州市八幡の地名にも残っています。豊玉姫はその東征の途上に病のため宮島で病没します。その場所に厳島神社が建立されました。そして遺骨は豊の国に運ばれ、宇佐神宮に埋葬されました。後継者には娘の豊姫(魏志倭人伝にいう台与)が総大将に選ばれ、東征軍はその後にヤマトと出雲を制圧し、大和王朝を樹立させます。古事記における神武東征と出雲の国譲りのエピソードに相当します。宇佐神宮には八幡大神 (はちまんおおかみ)・比売大神 (ひめのおおかみ)・神功皇后が祀られていますが、このうち比売大神が第二の卑弥呼=豊玉姫だったわけです。宇佐神宮は亀山という円形の小高い丘の上に建ち、古くは「宇佐廟」と呼ばれていました。付近には「百体神社」があります。決め手は、明治40年と昭和16年の宇佐神宮の二度の改修時に地下から石棺が出土したのが目撃されていたことです。石棺墓は弥生時代後期(古墳時代以前)の埋葬様式です。いずれの際も「おそれ多い」とのことで、調査されることなく元の場所に埋め戻されたと言われています。いつか再び調査される日が来るのかどうかは今の所わかりません。
第一の卑弥呼である「ヤマト国のモモソ姫」が登場したのが西暦180年代後半、第二の卑弥呼である「豊の国の豊玉姫」が没したのが西暦247年です。もしこれを一人の人物の業績だとすると、在位期間が50年以上から60年となり長くなります。不可能ではありませんが、古代の2~3世紀の時代を考慮すると不自然に思えます。だから二人の業績であっても矛盾しません。
以上、今回卑弥呼の畿内説と北九州説を御紹介しましたが、古代史についてはいまだ諸説多くあり、現在確定しているものはありません。この話もその数多くの説の一つとして聞いていただくようお願いします。
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皆さんは、知育菓子をご存じですか?
知育菓子とは、練ったり・こねたり・絞ったり・形を作ったりと子供が自ら手を加えて完成させ知的能力を育む効果があるとしているお菓子です。4歳の息子は最近、知育菓子が好きで「買って、買って」とおねだりしてきます。私も小さい時「ねるねるねるね」が好きで母親におねだりしていたのを思い出しました。ブドウ味が好きな息子は、知育菓子の中で「なるなるグミの実」が一番好きでよく作っています。なるなるグミの実は、ブドウの房に見立てた棒に粉とジュースを交互につけるとグミになる不思議体験ができるお菓子で、できた丸いグミはブドウの様になります。始めは、楽しくて自分でクルクルと回してグミを作るのですが、途中から「ママ作って」と言われ私が作る羽目に(泣)。毎回私が作ったグミを息子が食べるという変な流れになります。誰の為の知育なのか。息子?わわわ私?(笑)。「お寿司を作る知育菓子をやりたい」と買った時も、最初から作る気ゼロで私がお寿司屋さんで、息子はお客さんの設定になっていました。でも、いざ作ってみるとお菓子がお寿司に見えるように工夫がされており驚きました。いつの間にか自分でも作るのが楽しく、夢中になってしまいました。
知育菓子は、簡単なものからレンジを使う難易度高いものまであります。息子ももう少し大きくなれば、食べる側ではなく、作る側になって「ママ作ったよ、食べて」と言ってくれるのを夢見て、それまで私が作り、私の知的能力を高めていきたいと思います(笑)。大人でも楽しめるので、是非知育菓子お試しください。
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今年度は、茨城県看護協会主催の県内高校生を対象とした1日看護体験が4年ぶりに開催されます。1日看護体験の目的は.『県内の高校生を対象に、看護体験をすることにより、看護の仕事は日々のケアを通して人を勇気づけ、元気づけ、かけがえのない命を守り、また「人の心」にふれることのできる感動ある仕事であることを感じてもらうことを目的とする。資格があれば「全国どこでも就職ができ、一生働くことができる専門職」として、進路決定の一助とする。』とあります。
当院も8/10(木)に16名の高校生を受け入れる予定です。将来看護師になりたい、または看護師の仕事に興味がある高校生が参加してくれます。当日は、院内の見学から始まり、各病棟の指導者と共に看護師の仕事の一部を見学、体験してもらおうと思っています。
実は私の子供も6年前に当院の1日看護体験に参加させていただきました。色々な経験をさせて頂き、看護の道に進みたいという思いを強くして家に帰ってきたことをよく覚えています。そんな娘も昨年から助産師として働き始めました。
看護師になりたいと思う経緯は人それぞれだと思いますが、看護師になりたいと思ってくれた高校生が一人でも多く看護師の道に進んでくれるよう、1日看護体験担当者として精一杯関わっていきたいと思います。
今回1日看護体験に参加してくれる高校生と、いつか一緒に働ける日がきたらすごく素敵だなと思います。
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梅雨も明け、いよいよ夏本番ですね。夏には、高校野球で盛り上がりますね。でも、夏に盛り上がりを見せるのは、高校野球だけではないんです!
毎年、結城市の文化センター「アクロス」では、茨城県吹奏楽コンクール県西大会の会場となっています。県西地区の中高生たちが、県大会出場の切符をかけて、熾烈な争いをみせるのです!今年令和5年は、7月22日と23日に行われるそうです。
吹奏楽の大会は、運動部の大会のようなトーナメント制ではなくて、プロの作曲家や演奏家数名による審査によって結果が決まります。各部門によって、県大会に進める枠数が限られており、出場数の1/3にも満たない数しか次の県大会に進めない部門もあります。そのため、いつも穏やかそうな吹奏楽部員ですが…この日に限っては、運動部にも負けないくらい、情熱的に、熱い闘いをみせてくれます。
私は、小学校4年生の時から吹奏楽部に入り、青春は全て吹奏楽に注いできました。社会人になってからは、すっかりやらなくなってしまいましたが、今でもYouTubeなどで聴いては、10代の若き頃を思い出しています。(笑)
なかなか、吹奏楽を聴こうとはならないとおもいますが、高校野球応援での美爆音で有名な市立習志野高校や大阪桐蔭高校などの演奏は圧巻です!!ぜひ、聴いてみてくださいね。元気がもらえると思います。
これから暑い日が続きますので、十分な水分補給と休息を取って、暑さに負けずお過ごしください。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
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ボルダリングという競技をご存じだろうか。現在は、正式にはボルダーという呼称に変わって久しい。クライミング(自分の手足を使って何かしらによじ登る行為)の一種で、最低限の道具(シューズとチョーク)のみを用い、人工の壁を登るスポーツのことである。
私と娘がボルダーを始めたのは約1年半前。5歳になった娘が保育園のお昼寝で回復したエネルギーを発散させる場所がなく、困り果てていた時に出会ったのがボルダーだった。保育園から帰宅後の活動というと、公園遊びや習い事がまず候補に挙がるが、当時の私は仕事の後となると17時前にお迎えに行ってあげることは難しく、外は真っ暗で公園遊びは危ない時間。習い事も殆どが16時台に開始のものばかりで通わせることが出来ず、ただただ有り余ったパワーを大放出させながら泣きぐずり寝落ちる娘(前回ブログ『眠れぬ夜のひとりごと』参照)を眺め、申し訳ない気持ちでいっぱいになりながら私も寝落ちるという日々を送っていた。叔母に『ボルダリングジムっていうのが、車で10分くらいのところにあるらしいよ』と言われたことをきっかけに訪れたジムは、平日は14時から22時、休日は11時から21時まで営業、時間内であれば自分の登りたい日の好きな時間帯に行き、月会員になれば好きなだけ登ることが出来るというシステムで、当時の私には救世主のように思えた。きっと、やり場のない思いを抱えていた娘にとってもそうだったと思う。
ボルダリングジムにはいろんな人がいた。我々のように親子で登る人はもちろん、友人のグループで訪れる人もいれば、仕事終わりに一人で来る男性や女性、恋人同士、その年齢は幅広く、未就学児から壮年期の人達が、みんな一つの目標(ホールド)に向かってただひたすらに登っていた。気が付けば週3回以上通うほどボルダー沼にハマった娘は、本当によく眠るようになった。眠る直前までボルダーの話をし、ボルダーの夢を見て、学校終わりにはまたボルダーへ行く。先日は小さな大会にも出場し、賞状をもらって帰ってきた。決して特別な才能があるわけではないし、ジムに行っても登りもそこそこにオーナーさんや常連の皆さんと喋ってばかりの日もある。それでも、毎日泣いてばかりいた娘に、お迎えに行って開口一番『今日、ジム行ける?!』と、嬉々として言えることができただけで、私にとっては本当に幸せなことだと思うのだ。
そんな娘も今年で小学生になり、いろんなことに興味を持つようになった。このまま毎日のように通い続けるのかもしれないし、ボルダーが一番じゃなくなる日が来るのかもしれない。どんな形の未来が待っていても、一番てっぺんにそびえるホールドを掴んだ瞬間湧き上がるあの気持ちを、登ることでたくさんの人達と喜びを共有した時間を、一生忘れないでいて欲しい。
長くなりましたが、最後までお読みいただきありがとうございました。
いつもスタッフブログをお読みいただきありがとうございます。
皆さんは、日々の癒しというと何を思い浮かべますか?
家族の笑顔、ペット、音楽…人にはそれぞれ色々な癒しがあるかと思います。ちなみにわたしの日々の癒しは、ベランダで育てている可愛い植物達です。今回は我が家の可愛くて、ちょっと不思議な植物をご紹介できればと思います。
そもそもの出会いは、奇しくも新型コロナウィルスでありました。
外出を自粛し、自宅でダラダラと過ごす時間ばかりが過ぎていた頃のことです。生活必需品を求めて立ち寄った店舗に小さな観葉植物コーナーがありました。そこで出会ったのが、見たことのない小さなカブのような植物でした。
一目で虜になったわたしは、その謎の植物を調べることから始めたのです。
タグには「恵比寿笑い」とありました。

詳しく調べてみると、この植物は塊根植物(コーデックス)と呼ばれていることを知りました。遠いマダガスカルからやってきたこの不思議な白い塊。なんと上手く育てれば、可愛らしい花が咲くとか!調べれば調べるほど、奥が深い。
そしてこの『恵比寿笑い』との出会いをきっかけに、あれよあれよという間に植物の世界へとのめり込んでいったのです。
気付けばベランダの1/3は植物だらけ。

エケベリア、アデニウム、ハオルチア、パキポディウム、アエオニウム、バラ、アガベ……とまるで小さな植物園です。これでほんの一部ですが、この子達のお世話をするのが、わたしの日々の癒しです。
ちょっとデリケートな子もいるので、大変なこともありますが、少しずつ成長していく姿も見るのはとても楽しいです。エケベリアの枯れ葉をぷちぷちともいでいく作業は、頭を空っぽにしたい時におすすめです。
宜しければ皆さんも、ベランダガーデニングはじめてみませんか?ちょっとベランダが狭くなりますが、可愛くて不思議な植物の世界…楽しいですよ。
長くなりましたが、最後までお読みいただきありがとうございました。
いつもスタッフブログをお読みいただきありがとうございます。
旅行や外出の機会も増えてきて、これまでの日常とは違う生活を過ごそうとしていることと思います。私は、旅行に行くことも生きる上で楽しみにしています。ブログをお読みいただいている皆様は温泉が好きでしょうか?
関東地方にも秘境と呼ばれる温泉があります。それは、奥鬼怒温泉郷です。奥鬼怒温泉郷には、加仁湯、八丁の湯、日光沢温泉、手白澤温泉と4つの温泉があり、すべて自家用車では行くことのできない温泉です。なぜなら温泉宿に向かう道は日光国立公園内にあり、一般車の往来は禁止されているからです。女夫渕の駐車場から、旅館のマイクロバスで送迎してもらうか、1時間半程度の道のりをハイキングで向かう方法があります。ハイキングで向かう場合、機会が合えば八丁の湯で飼われている看板犬が道案内してくれることもあるとのことです(残念ながらされたことはありません)。
山深い温泉宿の傍には結城市にも流れている鬼怒川の源流域にあたり、結城でみる鬼怒川とは趣きも違います。現在は電気も通っていますが、1986年まではランプや自家発電の宿でした。この時期に訪れたことはありませんが、現在も当時の様子を伺うことができ自然を満喫できます。また時間が許すなら、鬼怒川の源流の鬼怒沼までトレッキングすることもおすすめです。
一度訪れると何度も行きたくなる温泉です。コロナ感染者の増加・・・というニュースもありますが、感染管理を徹底し皆様も是非一度は訪れてみてください。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
いつもスタッフブログをお読みいただきありがとうございます。
結城病院で新人の頃からお世話になって、結婚・妊娠・出産し、育児休暇から復帰した後も色々な部署で経験させていただきました。妊娠のたび、つわりで体調を崩したり、徐々にお腹が大きくなるにつれ、いつもできていた仕事も大変になりました。周りに迷惑かけてしまう事を悩んだりしましたが、皆さん優しいんです。子育て経験のある先輩も年下の後輩も、皆さんに支えられてその時々を過ごせました。家族が病に倒れ、治療や介護が必要になるかもしれない状況で休みを都合していただいたり、相談に乗っていただいたのも職場の方々です。人生のターニングポイントで、仕事を辞めなければならないことも何度も考えましたが、それでも続けられているのは、周りの方に支えられているからですね。
子育てしながら仕事をしてると「頑張ってるね」と声をかけていただくこともありますが、私1人ではとてもこなせません。そんなに器用にできません。職場や家族の協力や理解があってからこそです。乗り越えられないことも、周りの方々の助けで仕事と家庭を両立できるのです。
今実感する事は、経験・体験を経て本当に理解が出来るという事です。理解できれば誰にでも、優しくできますよね。
助けていただいた方には、本当に感謝です。
これから恩返ししたいし、仕事ももちろん頑張り、更に働きやすくなる職場づくりにも貢献したいなぁと考えてます。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
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先日、師長さんから『趣味は何?』と聞かれて答えに困ってしまいました。一応好きなものは思い浮かびます。意外に思われるのですがスポーツ観戦も好きですし、読書や映画鑑賞、コンサートにも行きます。しかし、果たして趣味と呼べるのか?と思ってしまうのです。
皆さんはどんな趣味をお持ちですか?
同僚にも同じ質問をしてみると、一人は『博物館や美術館巡り・観劇などです』と即答できましたが、もう一人は『なんだろうね~わからない。どこからが趣味なのかな~』とのこと。私からみるとキャンプやバスケットボールが趣味だと思っていましたが、頻度が多くないため趣味とは言えないそうです。
辞書(デジタル大辞泉)で『趣味』を調べてみると、『仕事・職業としてでなく、個人が楽しみとしている事柄』となっており、頻度については特に明記されていません。つまり、楽しみである好きなことであれば趣味と言う事ができるのです。
学生時代は趣味と言えるものがいくつもありました。習い事や、部活動がきっかけになることもありましたが、様々な人やモノと巡り合うことで新たな世界に興味を持つことが出来ていたように思います。今までの好きなことを趣味としてもいいのですが、新たに見つけることを久しくしていないと気づかされました。少し前に乗馬に誘われたのですが、体験してみるもの良いかもしれません。趣味は乗馬です!なんて…かっこいいな。
皆さんも趣味と言えるものを新たに見つけてみてはいかがでしょうか。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
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最近我が家で流行っているのが百人一首競技かるたです。
そもそも、『ちはやふる』という競技かるた青春アニメに子供達がハマり、ほぼ毎週末家族内でカルタ大会が行われています。
競技かるたは、最初はカルタを早く取った方が勝ちだと思っていましたが、実は奥が深いんです。
競技かるたのルールとは、1対1の対戦でそれぞれが取り札100枚の中から無作為に25枚ずつ選び、自分の前(自陣と呼ぶ)に並べます。読み手が読む短歌の上の句を聞き、相手より先に札を撮ります。相手陣の札を取った場合は、自陣の任意の札を相手側に送ります。そうして自陣の札がなくなった選手が勝ちとなります。
しかし、勝つためには自分に有利な札の配置、試合の経過とともに変化する「決まり手」の暗記、読み手の声に瞬時に反応する研ぎ澄まされた神経と判断力、札を取る俊敏でしなやかな体の動きなど様々な能力が要求されます。知力に加えて日々の鍛錬と経験によって培われたメンタルとフィジカル両面の総合力で勝敗を決する、それが競技かるたです。
我が家では全員百人一首を全て覚えきれていないので、もっぱら普通のカルタ(都道府県カルタ)で対戦してます。自分はフィジカルもメンタルも弱いのでいつも負け続けています。
今度の夏休みには、家族旅行として京都の百人一首博物館、競技カルタの聖地である近江神宮へ行って精神を鍛え直そうと思っています。
ここで百人一首で一番有名な一句 知ってますか?
ちはやふる 神代も聞かず竜田川 からくれなゐに 水くくるとは
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
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